До 1989 года включительно мне
приходилось часто слышать за своей спиной «антисоветчик». После того,
как песня «Россия» «заткнула» рты многим «советчикам», меня
переквалифицировали в «антисемита».
Первыми всполошились мои коллеги — композиторы — евреи. На передаче
«Песня-89», где я пел «Россию», некоторые из них восклицали: «Как же
так, Игорь! Ведь Вы образованный интеллигентный человек, и вдруг:
„Ринулись оттуда, срубая головы церквям и славя красного царя,
новоявленные иуды". Что с Вами? Откуда такой шовинизм и антисемитизм?»
Поначалу я отшучивался, не придавая этому большого значения. Затем стал
объяснять, что слово «иуда» — синоним слова «предатель». Я же не пою:
«новоявленные иудеи». Объяснение не подействовали. В конце концов мне
все это надоело, и я, всерьез решив доказать, что патриотизм и шовинизм —
понятия диаметрально противоположные, стал пускаться в длительные
полемики, заканчивающиеся всегда одним и тем же: мои оппоненты, зажатые в
угол железной логикой, молча разводили руками, но… закрывая за собой
дверь, бросали через плечо: «И все-таки, Игорь, Вы — антисемит».
Поразительная твердолобость.
«Антисемитизм», уважаемый мой читатель, придуман не русскими и даже не
русофилами, не простыми евреями, а сионистами, т.е.
евреями-националистами. Этот термин придуман еще в конце 19 века автором
протоколов «сионских мудрецов» — Ахад-Хамом, настоящее имя: Ашер
Гинзберг. Страны Америки и Европы давно уже знают, что в 1897 году в
Базеле состоялась конференция, на которой впервые были зачитаны
вышеупомянутые протоколы самим Ахад-Хамом, — с целью захвата власти над
всем миром. Первая страна, которая должна было подчиниться сионской
власти, — Россия, так как православие являлось серьезным препятствием на
пути захвата власти над миром тех, кто исповедовал диаметрально
противоположную веру. Евреи, исповедующие православие, тоже должны были
быть либо подчинены «ахад-хамистам», либо уничтожены. Поставить на
колени Россию в 17 году «сионским мудрецам» удалось, а вот с миром — не
получилось. Ашер Гинзберг нарек всех неевреев гоями. Русские «гои»
сплоховали, но вот французские, итальянские, немецкие, английские и
американские вовремя «просекли» ситуацию и поставить на колени себя не
дали. Поскольку большая часть мировой прессы еще находится в руках
последователей «ахад-хамизма», «гои» — будь то русский, француз, или
англичанин, гордо провозглашающий: «Россия!», «Франция!», «Англия!» —
нарекается «антисемитом». Из этого делаем вывод: по раскладу Ашера
Гинзберга патриотизм есть антисемитизм, и наоборот.
Кстати, великий русский писатель Федор Михайлович Достоевский пытался
объяснить миру и своим соотечественникам, что такое «сионизм» еще в 19
веке, но соотечественники этого не услышали, мир не придал этому
значения, зато Ахад-Хам мгновенно среагировал, и просионская пресса
нарекла гения — «сумасшедшим антисемитом».
P.S. Кого заинтересуют материалы Ф.М.Достоевского, прочтите «Дневник
писателя», том 25, за 1877 год (январь — август).
Сионисты всегда и всем кричали и продолжают кричать: «Антисемиты!» — в
тот момент, когда их хватают за руку на месте преступления.
«Антисемитизм» — одно из средств защиты сионистов, придуманное ими с
целью борьбы со своими противниками, а противники — это те, кто не
признает антибожественную сущность сионизма.
Когда осквернялись и уничтожались памятники русской национальной
культуры, когда сжигались древнейшие книги и рукописи, когда русский
народ варварским способом отрывали от своих корней, перевирая его
историю, никто почему-то не говорил о русофобии, исключая горстку
патриотов, ну а уж о сионизме, Боже упаси, было что-либо сказать.
Геноцид в отношении русского народа беспрепятственно процветал и
набирал силу, но стоило только русским людям заявить о том, что они
русские, что у них есть богатейшая культура и история, из которой они не
позволят выбросить ни одной страницы, как сразу же раздались испуганные
вопли об «антисемитизме», «шовинизме», «национализме», «антисоветизме».
Этот хитрый прием рассчитан на непосвященных.
В юности, докапываясь до причин трагедии своего народа, я изучал труды
В.И.Ленина. У меня волосы вставали дыбом, да так, что я их по сей день
уложить не могу. Когда я прочитал написанные Лениным строчки, выражающие
его отношение к русскому народу и к русской интеллигенции, все стало на
свои места. Не хочу быть голословным и тем, кто хочет со мною поспорить
или не верит моим утверждениям, рекомендую: прочтите 36-й том Полного
собрания сочинений В.И.Ленина, 5-е издание, где на страницах 144, 145,
200, 269, 369, 428, 449 и других вы, среди массы интересного, прочтете
следующие выражения: «Русский человек — плохой работник», «Российская
интеллигенция — говно», «Главная масса интеллигенции старой России
оказывается прямым противником Советской власти. Процесс брожения в
широких учительских массах только начинается» и т.д. и т.п. Так что для
того, чтобы понять суть переворота и сущность его вождя, незачем
доставать подпольную литературу, читайте Ленина, и вы все поймете!
Эпитеты, которыми Владимир Ильич награждает интеллигенцию и народ,
говорят сами за себя. И тех и других Ильич ненавидит. Возникает вопрос:
откуда такая ненависть у человека, родившегося в русской интеллигентной
семье на берегу русской реки Волги, откуда у представителей дворянства
подобное отношение к своему народу?
Докапываясь до сути причин, так как этот вопрос не давал мне покоя
десятилетие и служил стимулом движения по пути прозрения, перевернув
кипы материалов, документов, неоспоримых фактов и исторических
свидетельств, я нашел наконец ответ и пришел к выводу, что вождь
мирового пролетариата был самым настоящим русофобом. Выясняя для себя,
что такое русофобия, я невольно пришел к изучению «сионизма». Оказалось,
что одно — суть другого. Точки над "i” были расставлены. Я понял, кому
был нужен октябрьский переворот, уничтожение веры, борьба с
православием, истребление генофонда и одебиливание масс.
"Мы — жестокого времени дети,
Лес на лесоповале.
Не живут рядом с нами на свете
Те, что в бездну упали.
В результате эпических фронд
И безумных селекций
Оскудел генетический фонд
Богатейших коллекций”.
(Иван Сакава)
«Оскудел» — это автор смягчил.
Генофонд уничтожен.
Потрудились вожди-палачи
Сделать все что возможно,
Чтоб Россия уже никогда
Не смогла разогнуться,
Встать с колен и очнуться от сна
И к истокам вернуться.
Но, что сможем мы выжить и жить,
Палачи вряд ли знали,
И за это мы будем судить
Их сегодня вот здесь, в этом зале.
Так начинается мой спектакль «Суд» над всеми теми, трудами которых
Российская империя превратилась из могущественнейшей мировой державы в
едва ли не самую отсталую страну планеты, а говоря проще и точнее — в
сырьевую базу развитых капиталистических стран.
Кстати, об «антисемитах» и «антисемитизме». Этот спектакль мы играем с
группой «Спасательный круг», где музыканты, они же актеры, почти все —
евреи, а самый мой близкий друг — музыкальный руководитель, аранжировщик
и лидер-гитарист группы «Спасательный круг» Геннадий Берков —
чистокровный еврей и не скрывает этого, в отличие от моих коллег —
советских композиторов.
Я сужу людей не по национальному признаку, а по наличию у них совести,
либо — отсутствию ее. Порядочный еврей другом мне стать может, тогда как
негодяй русский — никогда. Мне приходилось встречать евреев, живущих по
христианским принципам и русских «иуд». Не важно, к какой
национальности принадлежит человек, важно, кому он служит — Белым или
черным, силам Добра или силам зла, Богу или дьяволу, стремится к
разрушению или к созиданию, множит свои грехи или тянется к истине.
Мой друг и помощник Геннадий Берков, о котором я уже упомянул, обладает
совестью, разумом и душой, у него даже в мыслях никогда не возникал
вопрос, а не антисемит ли я, потому что он прекрасно все понимает.
Я — бард. Я пишу и пою песни о том, что меня волнует. Свобода
творчества — мой принцип, а принадлежность к любой политической партии
или организации обязывает следовать определенному уставу и правилам.
Мой метод борьбы с несправедливостью и со злом, за правду и добро — мои
песни. Мой долг — максимально донести до ума и сердца слушателя то, о
чем болит и кричит моя душа.
Россия — боль моей души.Социальные песни — крик моей души.Бой за добро —
суть моей жизни.Победа над злом — цель моей жизни.
Если я кому-то и служу, то только Господу Богу, и отчитываюсь за
содеянное в этой жизни только перед Всевышним.
