| Защитник_мира | Дата: Четверг, 14.01.2010, 15:28 | Сообщение # 1 |
|
Прохожий
Группа: Пользователи
Сообщений: 5
Статус: Offline
| Я много лет тому назад простился с христианством и одной из причин этому была путаница в текстах Торы (Ветхого Завета) и Нового Завета с понятиями о Боге. Во всех своих толкованиях христиане признают, что у них общий с иудеями Бог. Это Господь бог Израиля. Но в Евангелии от Иоанна проскальзывает мысль о том, что иудеи дети Дьявола. И, следовательно, Господь бог Израиля – это Дьявол, а иудеи Его бесноватые дети. Современные православные священники (например, о. Деомид) так же не признают Господа бога Израиля за Бога.
Чтобы выяснить это, надо начать с рассмотрения вопроса, о каком боге идет речь, сыном которого назывался Иисус? То христианство (точнее иудео-христианство), которое опирается на канонические тексты Нового Завета, Отца Иисуса отождествляет с ветхозаветным богом Яхве. Многочисленные отсылки канонических новозаветных писаний к пророчествам Ветхого Завета дают основания для такого вывода. И вот здесь сразу же возникает множество недоумений. Ведь этот Яхве любвеобильным космополитом отнюдь не был. Единственным в мире народом, который он считал своими "сынами" и "избранниками" был народ еврейский – двенадцать колен Израилевых. Яхве называет только евреев своей собственностью "из всех народов, которые на земле" (Втор. 7:6). Стало быть другие народы не были его собственностью, а кого-то другого. Если Яхве действительно Творец мира, то такие слова никак не вписываются в иудео-христианское богословие. Выходит, ветхозаветное еврейское божество исповедовало тот самый нацизм, против которого так рьяно выступают все иудео-христиане вкупе с действующим международным правом. Доказательств этому в Ветхом Завете масса.
Нужно обратить внимание на то, чем именно мотивирует Яхве избранность евреев. Отнюдь не какой-то особой их духовностью или добродетельностью, а национальной принадлежностью. Избранность Израиля определял завет, заключенный с Авраамом. Израиль избран только в силу того, что он был "святым семенем" Авраама. Больше ничем! Поскольку избран Авраам, постольку избраны и возлюблены его потомки (Вт. 4:37). Никакие преступления и грехи этого народа не могли уничтожить ни завета, ни избранности евреев, ни дезавуировать обетований, данных праотцам евреев. Этот завет был положен навечно, и изменен, отменен или как-то пересмотрен быть не мог. Отступление от завета каралось, но не уничтожало избранности Израиля. Раввины хорошо усвоили это и изложили данную концепцию избрания по крови в Талмуде. Божественный нацизм кратко сформулирован в Ам. 3:2 – "Только вас познал Я из всех племен земли". Причем "познал" здесь идиома, с помощью которой выражены брачные (т. е. самые близкие, интимные, сексуальные) отношения между Израилем и его богом. Итак, – только евреи, и больше никто в мире! Народ Израиля – "единственный народ на земле, для которого приходил Бог" (2 Цар. 7:23).
Отношение Яхве к другим народам прямо противоположно. Все должны бояться евреев (Втор. 28:10, 3 Цар. 8:43), евреи будут господствовать над многими народами (Втор. 28:12), питаться их молоком (Ис. 60:16), будут во главе (Втор. 28:13), Израилю будут работать народы и кланяться племена (Быт. 27:29), цари станут прислуживать еврейской столице Иерусалиму, их достояние и они сами будут приводимы туда (Ис. 60:10-11); те же народы и царства, которые откажутся служить евреям, погибнут, "и такие народы совершенно истребятся" (Ис. 60:12); всякое место, на которое ступит нога еврея, будет отдано Израилю (Вт. 11:24). Все народы, кроме евреев, – ничто, подобны "слюне", "менее ничтожества и пустоты считаются у него" (3 Езд. 6:56, Ис. 40:17), подобны капле из ведра и пылинке на весах (Ис. 40:15), народы и их цари сравниваются с "грязью" и "глиной" (Ис. 41:25, 29), век сей создан для евреев (3 Езд. 6:59, 7:11). Поскольку только Израиль драгоценен в очах Яхве и возлюблен, будучи "зеницей ока Его" (Зах. 2:, "то отдам других людей за тебя, и народы за душу твою" (Ис. 43:4). В еврейских молитвах просматриваются те же ненависть к народам и одновременно религиозно-этническая доктрина еврейского превосходства. Все народы должны кланяться, почитать, восхвалять, бога еврейского (Пс. 66:8, 67:3), еврейский царь молитвенно мечтает о всемирном господстве – "до концов земли", когда "враги его будут лизать прах", а порабощенные цари будут подносить дань и служить ему (Пс. 72:9-10); бог еврейский "наследует все народы" (Пс. 82:, все народы поклоняться еврейскому богу (Пс. 86:9), а он их будет судить "по истине своей" (Пс. 96:13; заметим, по специфически еврейской "истине", т. е. так, как понимают её евреи и их национальное божество). Евреям заповедано никогда не искать мира с народами (2 Езд. 8:81-82).
В Танахе возвещается политическая доктрина сионизма, – разумеется, религиозно обставленная. В конце времен "гора дома Яхве будет поставлена во главу гор и возвысится над холмами, и потекут к ней все народы" (Ис. 2:2); закон выйдет от Сиона и слово Яхве из Иерусалима (Ис. 2:3); "иноземцы прилепятся к дому Иакова, и возьмут их (врагов евреев) народы, и приведут на место их, и дом Израиля усвоит их себе на земле Яхве рабами и рабынями" (Ис. 14:1). Обратим внимание, что доктрина сионизма предполагает обращение нееврейских народов в рабство руками иноземцев, которые согласятся встать на сторону интересов Израиля.
Евреи лишь наказываются, а остальные народы истребляются (Иер. 46:2. В конечном итоге Яхве грозится сжечь все народы, которые будут "как горящая известь, как срубленный терновник, будут сожжены в огне" (Ис. 33:12). Еврейское божество гневается на все народы в ярости, предает их проклятию, отдает на заклание (Ис. 34:2). Истинную религию исповедуют только евреи, боги же остальных народов – бесы или идолы (Пс. 96:5). Пророк Иеремия утверждает, что ничего, кроме лжи и бесполезной пустоты, у других народов нет (Иер. 16:19), и молится об излиянии ярости Яхве "на народы, которые не знают Тебя, и на племена, которые не призывают имени Твоего" (Иер. 10:25). За одно только отрицание еврейской религии евреи желают всем народам смерти. Узаконена также и работорговля. Еврей может покупать рабов из окружающих народов (Лев. 25:44). Если у переселенцев, проживающих на территории Израиля, родятся дети, то они автоматически переходят в собственность к евреям, а затем могут передаваться по наследству, "как имение; вечно владейте ими как рабами" (Лев. 25: 46). Подчеркивается, что эти рабы людьми не являются, а просто "имуществом", передаваемым из поколения в поклонение. Всё это запрещено делать с евреями: "А над братьями вашими, сынами Израилевыми, друг над другом, не господствуйте с жестокостью" (Лев. 25:46). Значит над остальными народами "господствовать с жестокостью" можно.
Теперь коснемся немного личности Авраама. Это центральный персонаж в судьбах еврейской нации, ведь только благодаря тому, что евреи – его "святое семя", они снискали благорасположение Яхве. Итак, почему избран Авраам? Отвечают – за "праведность". Слово "праведность" на иврите не имеет того морально-нравственного значения, которое принято придавать ему сейчас. Праведность – не значит добродетельность, а просто правильность. Если в нашем христианском понимании прав тот, кто праведен, то у евреев праведен тот, кто прав. Всё с точностью до наоборот. А кто всегда прав? Например, прав тот, у кого больше денег. Не поэтому ли в Библии замечено, что у Авраама было "много золота" (Быт. 13:2)? Всегда прав уголовный авторитет, а если он не прав, то это уже и не авторитет. Посему Авраам был избран за то, что он был в чем-то прав. В чем же? Прав он был в том, что поверил божеству, которое явилось ему под именем "Эль-Шаддай". То есть Авраам был прав лишь с точки зрения этого божества и его "истины", как оно, это божество, её понимало. За что кукушка хвалит петуха? – За то, что хвалит тот кукушку. Никакой универсальной истины и правды в еврейской религии никогда не было. Единственная истина – это сам Яхве, т. е. то, что он вещает (Иер. 10:10). А ложь и неправедность – всё, что исходит от других народов и их богов. Сколько ни пытались найти христианские богословы праведных дел в жизни Авраама – не нашли ни одного. Поэтому были вынуждены провозгласить, что только вера Авраама являлась главной добродетелью семитского патриарха. В своих посланиях апостол Павел под видом противопоставления веры и дел намекает на то, что у Авраама добрых дел не было, а вера была. Последовал курьезный вывод: если нет хороших дел, то для спасения достаточно просто веры. Подход – чисто еврейский, авраамический. В послании же Иакова всё наоборот – приоритет отдается делам, но не делам Авраама, а делам Закона, т. е. исполнению свода правил, данного в пустыне Моисею. В глазах Иакова добрых дел у Авраама тоже не оказывается, т. к. Авраам Тору еще не читал. Вера же Авраама состояла в том, чтобы неукоснительно и слепо следовать всем приказаниям своего бога, даже тогда, когда приказания эти были откровенно людоедскими (жертвоприношение первенца Исаака). Далее говорится о завете с Авраамом и о тех принципах, на которых завет был утвержден. Не вдаваясь в детали, можно уверенно констатировать, что в этих принципах не было абсолютно ничего христианского: Аврааму было обещано размножение и захват новых территорий проживания-паразитирования для его потомков – блага, исключительно земные. Взамен – слепое послушание Шаддаю-Яхве. Ты мне – я тебе. Создается впечатление, что руками евреев это божество преследовало какие-то свои, враждебные человечеству, цели. И цели эти не были духовными.
Среди обетований Аврааму в рамках завета необходимо выделить слова "и благословятся в семени твоем все народы" (Быт. 22:1. Опять же – что такое благословение? – Это всегда одобрение кого-то на что-то. Благословения вообще, безотносительно, не бывает. Например, уголовный авторитет тоже может "благословить" своих подельников на грабеж или насилие. И это тоже будет "благо-словением". Например, он может сказать: "даю добро". В его устах слово "добро" приобретает конечно циничный характер. Это совсем не значит, что мы должны слепо уверовать в то, что раз вор в законе употребил слово "добро", то это и есть на самом деле добро. Точно также обстоит дело и с еврейским богом-нацистом и религией Израиля: понятия "истина", "добро", "праведность" там относительны и касаются они национально-религиозных интересов интимных взаимоотношений евреев и их божества, т. е. обусловлены всё той же слепой верой, а точнее верой неземному существу, объявившему себя покровителем еврейского племени (Ис. 44:21). Но какое, спрашивается, отношение всё это имеет к нам, неевреям?
Итак, Завет (договор) скреплен, печать (в виде обрезания) поставлена. Завет заключен вечный и неизменный, о чем не раз говорится в Торе (Быт. 17:7, Пс. 105:10). Никто не может уклониться. Если условия договора нарушаются одной из сторон – скажем евреями, то в силу вступает доктрина "выкупа". Существительное kapar имеет значение "покрывать грех, искупать, заглаживать вину", оно интересно тем, что обозначает цену, выплачиваемую за жизнь, которую надлежит отдать (Исх. 21:30, 30:11-16). В роли искупителя грехов Израиля выступает сам Яхве. В книге Исайи "искупление" является ключевой метафорой. Каковы бы ни были грехи иудеев, они будут выбелены (Ис. 1:1. Яхве прямо заявляет: "Я, Я сам, изглаживаю преступления твои ради себя самого, и грехов твоих не помяну" (Ис. 43:25), т. е. никаких нравственных усилий, усилий воли для еврея не требуется. Фактор избранности по крови уже достаточен для момента искупления от бога (Ис. 44:21-22). Яхве требует признания своей власти, и если о нем забывают, то он начинает сам действовать для того, чтобы евреи обратили на него внимание (Иез. 20:44).
Было бы наивно думать, что цена искупления ограничивается жертвоприношениями животных, согласно предписаниям Торы. Что если евреи перестанут приносить такие жертвоприношения, станут поголовно нарушать богоданный закон? В таком случае в силу вступает следующий принцип: даже если Израиль преступит завет, то сам Яхве его не преступит, поскольку завет Яхве со своим народом вечен, что подчеркнуто и в новозаветных текстах (Римл. 3:3, 2 Тим. 2:13, Иез. 20:39-44, Пс. 89:30-34 – тот же принцип, относящийся ко всем сына Израилевым, перенесен персонально на потомков Давида). Вводятся такие понятия как "верность" и "милость" (Мих. 7:18-20). Несмотря на неверность израильтян, Яхве напоминает, что он обручен с ними в верности (Ос. 2:20). Яхве юридически выступает гарантом нерушимости договора с Израилем в любом случае, что и означает "верность". А "милость" есть прощение даром, иначе называемая "благодать". За нарушение евреями закона полагалась смерть. Но что если все евреи станут нарушать закон? Что тогда? Оставалось одно из двух: или уничтожить всех евреев (по закону) или уничтожить кого-нибудь другого вместо евреев. Разумеется, для Яхве первый вариант был неприемлем, т. к. под угрозу ставился весь план (план, разумеется, тайный, – истинных намерений Яхве мы в точности не знаем, хотя догадываемся). Второй вариант обеспечивала "милость", т. е. "благодать". Принцип "искупления" по-прежнему оставался в силе, но приобретал иную форму: вместо жертв, которые евреи были обязаны приносить за свои грехи, или в противном случае быть истреблены сами, в жертву приносятся люди из других народов. Это видно из Ис. 43:1-4: "Ныне же так говорит Яхве, сотворивший тебя, Иаков, и устроивший тебя, Израиль: не бойся, ибо Я искупил тебя, назвал тебя по имени твоему; ты Мой. Будешь ли переходить через воды, Я с тобою, – через реки ли, они не потопят тебя; пойдешь ли через огонь, не обожжешься, и пламя не опалит тебя. Ибо Я – Яхве, Бог твой, Святый Израилев, Спаситель твой; в выкуп за тебя отдал Египет, Ефиопию и Савею за тебя. Так как ты дорог в очах Моих, многоценен, и Я возлюбил тебя, то отдам других людей за тебя, и народы за душу твою". А также из Мих. 1:2-5, где Яхве грозит "топтать высоты земли", т. е. устроить глобальный катаклизм, и всё это "за нечестие Иакова и грех дома Израилева". Евреи грешат, а все остальные за них "отдуваются". Такая вот "благодать".
Принцип искупления евреев путем уничтожения неевреев хорошо виден на примере исхода израильтян из Египта. За 400 лет плена евреи совершенно забыли своего племенного бога и не служили ему, о завете с Авраамом они, если и помнили, то весьма смутно. В Египте израильтяне кланялись богам египетским. Таким образом выкупать этот грех евреев было попросту нечем, т. к. сами евреи искупать себя не собирались, к тому же отступничеством согрешили практически все. Принцип искупления заработал тогда, когда Яхве решил искупительные жертвы от евреев заменить жертвами египтян. По его собственным заявлениям он взял и уничтожил всех первенцев египетских – от человека до скота, разумеется включая детей. По-видимому, это было необходимо для утоления "гнева" и "ярости" Яхве в отношении к собственному народу. Действовал магический принцип "кровь за грех". Чья кровь – не важно, важно, чтобы она пролилась. А варварский и безумный принцип выкупа на том и стоял, чтобы проливалась кровь невинная за виноватого.
Моисею с трудом удалось убедить соплеменников отвергнуть египетские культы и служить Яхве. Многие евреи не были дураками и понимали, что вместо египетского рабства им предлагалось рабство религиозное (Ис. 41:8-9, 44:21-22). Не все евреи хотели стать марионетками гордого, самолюбивого и вздорного бога. Многим казалось египетское прошлое гораздо более радужным, нежели выполнение прихоти бога, реальных целей которого евреи не знали. Библейские авторы неоднократно жалуются, что евреи не верили Яхве, несмотря на такое количество знамений и чудес, которые он сотворил у них на глазах. Евреи знали, что существо, которое их вывело из Египта, своим могуществом ничем не отличалось от богов египетских. И доказательством этому служил жезл Моисея и жезлы египетских жрецов. Оказалось, что боги египетские могли сотворить те же самые знамения, что и бог еврейский, а значит обладали равной силой. Исход спора решили только климатические катаклизмы, вызванные падением метеоритов, которые спровоцировали по всему Средиземноморью мощные землетрясения, извержения вулканов, выбросы пепла, цунами, беспокойство животных и насекомых, отравление вод, падеж скота, смерть людей и т. д. Яхве воспользовался бедствиями и приписал их своей силе и могуществу. Ему удалось обмануть евреев и некоторые поверили ему и Моисею. Бунт недовольных в пустыне был жестоко подавлен, многие были истреблены, остальные запуганы. Требовалось очередное искупление "другими людьми" за грех Израиля. И оно состоялось путем уничтожения 10 племен Ханаана. Обратим внимание, как велась военная кампания на территории Палестины. Это был самый настоящий геноцид, когда ханаанские племена уничтожались поголовно, включая детей (Втор. 2:34, см. также повеление убивать "грудных младецнев" амаликетян в 1 Цар. 15:2-3). Если же уничтожались дети, которые были ни в чем не виноваты, кроме своей "неправильной" национальной принадлежности, то это доказывает факт шовинизма. Еврейская религия была нацизмом, прикрытым религией. Евреи шли в Палестину не проповедовать универсальное добро, абсолютную истину, учить морали или делиться опытом богообщения, а предприняли тотальную зачистку территории, освободив её от местных жителей путем массового геноцида. Надо полагать, ханаанские племена таким вот образом тоже "благословились" в "семени Авраама".
Но как же "благословились" другие народы в том же "семени"? Если они не были уничтожены под корень, то как? Конечно, геноцид был не единственным способом "благословиться". "Благословение в семени Авраама" означало также принятие другими народами еврейской национальной религии, подчинение еврейскому племенному божеству, рабское услужение евреям. В общем способов много. Пророчество Захарии гласит: "Будут приходить многие племена и сильные народы, чтобы взыскать Яхве Саваофа в Иерусалиме" (Зах. 8:22). Отсюда ясно, что "благословение" народов исходит только через евреев. Сами по себе народы благословиться якобы не в состоянии. Евреи выступают в данном аспекте посредниками. Еще одна иллюстрация национального превосходства.
Шовинистические элементы также хорошо видны в запретах на смешение с другими народами. Ассимиляция Танахом строго запрещена. Следовательно стояла религиозная задача сохранения "чистоты крови". А это значит, что сохранение еврейской религиозной традиции напрямую зависело от этнического фактора. Для ветхозаветной парадигмы совершенно неприемлема, например, мысль о том, что носителем религия Яхве может каким-либо образом быть другой народ кроме евреев. "Геру" ("пришельцу", "чужаку") разрешается лишь приобщиться к еврейской духовности, причем на равных правах (Числ. 15:13-16), а в последующих поколениях, путем заключения браков с евреями, его потомки станут уже полноценными этническими евреями, заодно влив свежую кровь в еврейский генофонд (что этот генофонд отнюдь не подрывает, если конечно подобные вливания не превысят допустимую меру).
Итак, в еврейской религии налицо все признаки религиозного экстремизма и нацизма, враждебности и нетерпимости в отношении всех нееврейских народов, постулирование их ущербности в духовном и этническом отношениях, разжигание религиозной вражды и ненависти, оскорбление религиозных чувств и унижение по признаку национальной принадлежности, наконец пропаганда насилия на почве религиозного фанатизма – в общем попрание всех норм современного международного права в отношении свободы совести и прав человека, т. н. "общечеловеческих ценностей". И как Тора регламентирует взаимоотношения только внутри еврейской конфессии, точно также и современное международное право руководствуется "двойными стандартами", распространяя это право на всех, кроме самих евреев, "граждан мира", которым нарушать его дозволено. Нетрудно узнать и причину: оно разработано сионистами и стоит на страже иудейских духовных ценностей и интересов во всех сферах еврейской жизнедеятельности. Что позволено еврею, то не позволено гою. Аналог подобных двойных стандартов запечатлен в Торе. Например, сказано категорично: "не убивай". Однако неевреев убивать можно. И в Библии мы видим много примеров этому. Значит, заповеди на неевреев не распространяются. То же касается и заповеди "не укради". Евреям друг другу запрещено давать деньги в рост, а иноземцу разрешено (Втор. 23:20). Современная финансовая система, в которую оказались вовлечены все народы, построена как раз на лихве и разного рода жульничестве, что в первую очередь укрепляет материальную базу мирового сионизма, тем самым предоставляя евреям почти неограниченную власть во всем мире.
Многие христиане не замечают главной странности во всем этом откровенном сионо-фашизме. Даже если допустить, что Авраам отличался каким-то особым благочестием, то возникает навязчивый вопрос: почему бог Яхве не нашел в мире никого достойного для избрания и покровительства, кроме Авраама? Неужели за многие тысячелетия на земле не родилось ни одного нормального доброго человека, кроме Авраама? Почему, например, не был избран никто из предков нашего русского народа? А может быть из предков германцев? Или из скандинавов? Или кельтов? Или эллинов? Почему избран азиат, а не человек нордической расы? Чем богу Яхве так не угодили все прочие этносы, в т. ч. и белые? Ведь предки Авраама точно также служили "иным богам" и в религиозном аспекте от других наций ничем особым не отличались. Можем ли мы поверить в глупость, будто только евреи на всей планете земля оказались достойны особого промышления Отца небесного, в то время как все прочие народы, включая нордическую белую расу, не только не сподобились от него такого внимания, но и были им люто ненавидимы? Зачем было заключать вечный договор на будущее с потомками Авраама и строго следовать этому завету даже в одностороннем порядке?
Мы можем только догадываться, что дело здесь не в добродетелях и благочестии, а в генетике. Богу Яхве чем-то не нравилась генетика других народов, а Авраам был или носителем особого генокода, или же Яхве сам переделал этот генокод под свои цели и задачи, которых он хотел достичь с помощью специально сгенерированного им народа. Авраам же был взят лишь как наиболее подходящий подручный материал, удобный для обработки в силу каких-то особенностей – возможно расовых, тем более, что именно Авраам впервые назван евреем (Быт. 14:13). Если Яхве свидетельствует, что избранность евреев определяется не нравственностью, а национальной принадлежностью, то скорее всего тот же принцип был применен и в отношении Авраама, который был носителем какой-то уникальной программы. Соответственно таковыми являются и все его потомки. В ком нет такой программы – тот не избран. Ответ простой, но он всё объясняет. Не случайно знаком завета было обрезание детородного уда, как бы напоминающее об особых свойствах еврейского семени. Народ Израиля – это особое творение бога Яхве (Ис. 43:1,7).
На самом деле культурный уровень народов, в среде которых приходилось жить Аврааму и его потомкам, был гораздо выше, чем у евреев. Народы Средиземноморья и Ближнего Востока стояли на много шагов впереди евреев во всех отношениях. С самых древних времен мы находим у этих народов много примеров высокой нравственности, прогрессивные законы общества, развитую социальную инфраструктуру, применение передовых технологий в ремеслах, градостроительстве, земледелии, науке. И наоборот – евреи на ранней стадии формирования своего этноса пребывали в полудиком состоянии, ведя кочевой образ жизни и отличаясь крайне низким культурным уровнем, доказательством чему может служить, к примеру, отсутствие своего языка (первый признак безродности). В Танахе обнаружено множество заимствований из мифов и гражданских законов других народов, и даже прямых плагиатов, адаптированных к узко-национальным интересам еврейского племени.
Войдя в Палестину, израильтяне смогли уничтожить только мелкие разрозненные племена, а также взять находящийся к тому времени уже в упадке Иерихон, стены которого, как выяснили археологи, были разрушены задолго до их прихода. Финикия, Угарит, Филистимское государство и Иерусалим представляли собой неприступные форпосты для дикарей, пришедших из пустыни буквально с палками и дрекольями завоевывать "землю обетованную". Долгое время евреи в Ханаане вели примитивный патриахальный уклад, жили первобытно-общинным строем. Это был переходный этап от стадии охотников-собирателей к оседлому существованию. Израиль как цивилизованное государство начал формироваться только тогда, когда была учреждена монархическая форма правления по образцу "языческих" народов. (Сразу следует оговориться, что термин "язычники" – не столько религиозный, сколько этнический. Первичное значение этого библейского термина – неевреи, нееврейские народы. В религиозном аспекте это слово тоже употребляется, но лишь, исходя из аксиомы о национальной еврейской религии как единственно правильной, а о прочих религиях – как неправильных, потому что они не еврейские.) Требование установления монархического правления вызвало гнев Яхве, который красноречиво показал себя сторонником дикости.
Учреждение монархии было всего лишь заимствованием. Впрочем, Израильское государство очень быстро развалилось, не успев как следует сформироваться (что доказывает его искусственность и неестественность) и впоследствии сосредоточилось в руках одного колена Иудина, которое было объявлено единственным носителем подлинной еврейской религиозной традиции. Иерусалим на Сионе сделался центром иудаизма и мирового сионизма. Остальные колена Израиля бесследно исчезли, будучи ассимилированы другими народами и перестав быть евреями, а значит и носителями особого генокода, который являлся залогом их "избранности".
Само название "Израиль" тоже к евреям никакого отношения не имело. В книге Иисуса Навина (19:1 упоминается место "Изреель" – город и долина в северных пределах колена Иссахара, существовавшее еще до вторжения евреев в Палестину, входившее в зону политического влияния финикийцев. По-видимому, "Израиль" есть просто слегка измененная форма этого местного топонима. Также известно, что Израиль было именем одного из богов финикийского пантеона.
Исторический опыт показывает, что дикий образ жизни, особенно среди кочевников, коими изначально были евреи, не способствует духовно-нравственному прогрессу, а наоборот приводит к моральной деградации. Это отмечено в частности в зороастризме, который позиционирует себя как религия мирных земледельцев. Поэтому миф о какой-то особой праведности еврейских патриархов-бомжей не просто ни на чем не основан, но противоречит реальности. С другой стороны пороки других народов, по-видимому, намеренно в Библии преувеличиваются, чтобы обосновать их геноцид. Такие политтехнологии практикуются и поныне. Сначала идет идеологическая подготовка, осуществляются разные провокации в целях натравливания одного народа на другой, разжигание всяческой нетерпимости и жажды мщения, а затем следует физическая расправа над объектом ненависти. Подобные приемы, известные из истории и современности, заставляют настороженно относиться к информации о якобы ужасных пороках народов, исходящей со стороны пристрастных и заинтересованных авторов Библии, тем более, что сам Яхве заявлял о морально нравственных качествах евреев как ни в чем не превосходящих другие народы (Втор. 9:5-6). Нужна была тотальная зачистка плодородных земель и под это сионо-фашистами подводилось идеологическое обоснование, в память и пример потомкам.
В отношении бога Яхве тоже вопросов много. Его облик ни по каким параметрам не вписывается в христианские представления о Творце и его качествах. Если Бог сотворил мир, всех людей, все нации и все расы, то Он очевидно, не страдал бы никакими националистическими пристрастиями. Если все нации и расы для Него равны, как утверждают иудео-христиане, то почему избранными оказываются одни евреи? Обычно на это возражают, что посредством евреев Бог заботился обо всех народах, избрав евреев орудием своего промысла. Но опять же – а почему такая честь оказана только евреям и больше никому иному? Почему нельзя было избрать несколько народов, для каждого региона или хотя бы материка, по народу? Например слышали ли что-нибудь о евреях в древнем Китае или древней Индии? Или может быть слух дошел до Австралии и Океании? До Северной и Южной Америки? Ведь там тоже люди жили, причем с очень древних времен, когда никаких евреев в помине еще не было. Или что было слышно о евреях на Скандинавском полуострове, в Сибири, Европейской части нынешней территории России, Центральной, Западной и Южной Африке? Уверен, что в Европе и Средиземноморье про Авраама и его табор долгое время никто не знал. Всё это выглядит очень подозрительно, особенно учитывая тот факт, что зона дислокации евреев распространялась на территориях компактного проживания в основном семитских народов (исключая Египет, который они покинули как враждебный себе). Может быть Яхве с особым пиететом относился к семитской расе? Был семитским расистом? (Кстати, похоже на то. И очень похоже, что именно этот демон насадил ислам и бросил дикие семитские орды на христианскую цивилизацию белых народов.)
Означает ли теория еврейской "избранности", что все прочие народы со всех материков на протяжении тысячелетий были какими-то порчеными, второсортными, неполноценными?
http://imperiuarys.forum24.ru/?1-7-0-00000005-000-0-0-1243960725Добавлено (12.01.2010, 15:36)
---------------------------------------------
Николай "Чудотворец" умер 6 декабря, и на праздник его смерти, что само по себе как-то "не того". В "праздник смерти", - был обычай оставлять детям свои ботинки, а утром "Николай Чудотворец" клал в ботинки подарки. Потом, этот обычай для детей получать утром подарки в ботинках, сместился со смерти "Николая Чудотворца" 6 декабря на "рождество Христово" 25 декабря. А в России после 1917 года сместился на Новый год - 1 января. А надо сказать, что совсем недавно люди жили совсем по другим религиозным календарям. Вот посмотрите только как недавно и где появилось 1 января вообще: http://en.wikipedia.org/wiki/New_Year * 1522 Venice
* 1529 Sweden
* 1544 Holy Roman Empire (Germany)
* 1556 Spain, Portugal
* 1559 Prussia, Denmark/Norway
* 1564 France
* 1576 Southern Netherlands
* 1579 Lorraine
* 1583 Protestant (northern) Netherlands
* 1600 Scotland
* 1700 Russia в России только в 1700 году
* 1721 Tuscany
* 1752 Britain and its colonies Только Юлий Цезарь в 45 году до Н.Э. ввёл Юлианский календарь с 1-ого января, но это касалось только Римской империи. Как вы знаете, у древних евреев календарный год - "Коль-Нидарь" начинался месяцем "Нисан" http://en.wikipedia.org/wiki/Nisan 1-ого Нисана 5769 лет назад по еврейскому коль-нидарю была, дескать, создана Вселенная. Нисан соответствует концу февраля - марту месяцу. Про автомобиль "ниссан" слышали? Первый месяц "Нисан" ещё называется у евреев "Авив" (Т-Эль-Авив). Возможно поэтому в Древнем Риме календарь тоже начинался в марте. Отсюда та явная несуразица в привычных латинских названиях месяцев: Потому что "Дека-брь" "Децем- бр" - это десятый месяц, "Новем-бер" - ноябрь - это девятый, "Октябрь" - (Октакль, Окто-бер) - восьмой месяц, и "Септембр", сентябрь-месяц седьмой по счёту на латыни. Потому что счёт на самом деле и в нашем календаре ведётся от еврейского первого месяца нисана. В Средние века в Европе использовали церковный календарь и церковные праздники, вокруг которых всё вращалось и Новый год начинался на Рождество. In Christmas Style dating the new year started on 25 December. This was used in Germany and England until the thirteenth century, and in Spain from the fourteenth to the sixteenth century. Светского календаря в Европе в средние века не было, и на Руси тоже. Но тут очень важно вот, что - длительность беремености! http://en.wikipedia.org/wiki/New_Year - Кого? - Богородицы, "Девы Марии". Ведь для того, чтобы родить 25 декабря, ведь надо зачать когда? - И мы опять возвращаемся в еврейский месяц Нисан! - В март месяц! Так вот 25 декабря Рождество напрямую, 9 месяцев "против часовой стрелки" завязано с 25 марта. А День 25 марта - это один из самых больших религиозных праздников иудео-христианства - "День Аннунсиации" - "День Зачатия Христа" http://en.wikipedia.org/wiki/Annunciation, у православных это зачатие -день половго сношения архангела Гаврилы с Девой Марией Images/dragon_shixa2.jpg , которое таковым не считается, - 7 апреля и называется: "Благовещение Пресвятой Богородицы" http://ru.wikipedia.org/wiki....1%D0%BE %D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D1%86%D1%8B то есть это в тот день, явился с неба на НЛО "архангел Гаврила" и сделал ребёнка деве Марии обычным способом Images/dragon_shixa2.jpg , каким мы в жидологии подозреваем произошло происхождение всех евреев (он - инопланетянин: она - гойка) ; а поскольку архангел был "святой", то это грехом по определению не считалось, и дева Мария юридически осталась "девой". Это как в Средние века "Право первой ночи". И вот здесь, в Вики написано http://en.wikipedia.org/wiki/Feast_of_the_Circumcision_of_Christ в Шотландии 1 января 1600 года произошло, и это так официально и называется - переход справления Нового Года на "День Обрезания Христа": 1 января - 8 дней от 25 декабря Рождества по иудейскому закону. И поскольку сам Христос был иудей по вероисповеданию (кровавая жертва Дьяволу была дана через обрезание), а не "христанин", как думают многие, - это так называемый "Иудейский парадокс Христа", - этот вариант так официально и называется "Циркумцизионный Новый Год". "Циркумцизио"- обрезание по латыни. То есть Россия (гей цлавяне) справляют новый год по циркумзиционному иудейскому календарю. В отличие от более раннего, использовавшегося в средние века "Анунсиционного варианта", когда новый год справлялся 25 декабря - ровно 9 месяцев от дня Аннусиации, Зачатия Христа 25 марта. В Англии переход с Аннусиционного Нового года на Циркумцизионный Новый Год произошёл только 1752 году. Вот чётко написано: "In Circumcision Style dating, the new year started on 1 January, the Feast of the Circumcision of Christ". "В циркумцизионном варианте Новый год справляется 1 января - Праздник Обрезания Христа!" Вот статья в Вики: http://en.wikipedia.org/wiki/Feast_of_the_Circumcision_of_Christ То есть 1 января - это официально праздник обрезания жида Христа, и только исходя из этого - "новый год". Мы, земляне, живём в жидовском понятийном пространстве и окружающей среде. Отсюда все наши и трудности. http://imperiuarys.forum24.ru/?1-8-0-00000085-000-0-0 Добавлено (12.01.2010, 16:40)
---------------------------------------------
December 24, 2009
Who will save the Jews once the world learns what they've done? http://curtmaynardsnewestblog.blogspot.com/2009....ns.html
"Кто спасёт евреев, когда мир узнает, что они сделали?"
Вот они оказывается, о чём думают - как уйти от ответственности! Ничего удивительного, статью писал еврей - John Kaminski http://johnkaminski.info/ . Статья важная, будем переводить. Чрезвычайно важные слова идут в самом начале:
"Финальная революция за человеческую (гойскую) свободу будет выиграна в один день. Не бомбами, не голодомором, не массовым отравлением, не электроной вапоризацией, но просто несколькими, верно сформулированными словами в точно выбранное время и место, которые осветят тьму Зверя, который был в нашем (еврейском) сердце в течении больше столетий, чем мы можем сосчитать. ЭТО случится в один день, потому что этот змееобразный Зверь (Дьявол) спрутом охватывает всю планету своей чёрной ненасытностью, и каждый и везде, поймёт одновременно что это не философия прибыли превратила эту планету в болезнетворный вулкан, а поведение вполне определённых мегало маниакальных дураков, которые контролируют на этой планете всё. Это они несут ответственность за это бессмысленный геноцид и разрушение, и это мы - овечье стадо (евреев, не гоев), которые вторично ответственны за то, что они овладели своим злым умыслом нашими умами (он не гоям обращается, Каминский). Мы только винтики некоторых Евреев (Жидов), руководящих глобальной сетью страшного Спрута, которые делают из нас полуживых зомби, повязанных комплексной системой выплат "тридцати Серебренников" разного рода, и которым на самом деле плевать на нашу судьбу. (Это он к евреям обращается, понимая, что к гоям обращаться бесполезно). Всё, что требуется от нас, чтобы выздороветь от этого сумасшествия - это понять, что Евреи причинили миру за всё это время (с момента получения от Дьявола Торы). И насколько они в настоящий момент продвинулись в достижении своей конечной цели - убить или поработить всех гоев мира, в соответствии с Торой, священной книги Талмуда - этого психологического ужаса, которое результировалось в тотальном контроле Жидами всех систем, которые контролируют НАС.
Не осознавать этого сейчас - это быть зомби, и вероятно, погибнуть в человеческом и онтологическом смысле.
Что же сделали евреи, в чём они провинились?
1). Они всю историю занимались социальной инженерией и редактированием истории (то есть переписывали историю, вымарывая свои преступления и даже само своё присутствие). С с
|
| |
| |
| Защитник_мира | Дата: Понедельник, 18.01.2010, 16:26 | Сообщение # 3 |
|
Прохожий
Группа: Пользователи
Сообщений: 5
Статус: Offline
| Уважаемый Valiv.
Все эти вопросы детально обсуждены: http://imperiuarys.forum24.ru/?0-1-20
см. Главу 2.
И еще: говорить здравомыслящему человекку о необходимости "веры", граничит с оскорблением ибо вера - это суеверие, а значит сатанизм. Все надо пытаться Познавать. Добавлено (18.01.2010, 16:26)
---------------------------------------------
А вот конкретно: вы не представляете какие "оборотни в погонах" служат в УПОПе МВД Украины в Харьковской области. Чепиль по кличке Шмоня постоянно дает взятки в особо крупных размерах руководству УБОПА и они его "крышуют". Даже прокуратура не может ничего поделать с такой тотальной ментовской коррупцией. Я приведу только несколько фактов преступной деятельности работников УБОПА: 02.10.2009 в МВД Украины поступило заявление гражданина Украины Буй Минь Тханга, 1969р.н, частного предпринимателя, проживает по адресу: г. Харьков, пер. Аптекарский, 28, о том, что 12.09.2009 в г. Харькове, по ул. Октябрьской Революции неизвестные лица вместе с работниками милиции мошенническим путем завладели его личным имуществом - мужскими кожаными куртками в количестве 28 380 штук, чем повлекли материальный ущерб на сумму свыше 700 тыс. долларов США.
03.10.2009 за совершение указанных действий задержан гр-н Чернуха Сергей Васильевич, 26.08.1966р.н, уроженец Сумской области, Ахтырского района, с. Ясиновое, проживает по адресу: Харьковская область, Дергачевский район, с. Лесное, ул. Молодежная, дом 2, кв. 14, неработающий, который в период с 13 по 17 сентября 2009 предложил гражданину Буй М.Т. оставить свой товар на арендованном им складе по пер. Монгольском, 6, в г. Харькове и пообещал доставить его в Российскую Федерацию для последующей передачи указанным им лицам, но через некоторое время вместе с неустановленными лицами вывоз указанный товар в неизвестном направлении, а гр-ну Буй М.Т. сообщил, что во время транспортировки в Российской Федерации товар якобы был задержан и изъят сотрудниками Пограничной службы Украины за попытку незаконного пересечения государственной границы Украины вне пунктов пропуска.
03.10.2009 СУ ГУМВД Украины в Харьковской области в отношении Чернухи С.В. возбуждено уголовное дело № 57090537 по признакам состава преступления, предусмотренного ч. 4 ст. 190 УК Украины, и в тот же день Чернуха С.В. был задержан в порядке ст. 115 УПК Украины и в течение 3 суток содержался в ИВС ОСУ ГУМВД Украины в Харьковской области, после чего Киевским районным судом г. Харькова меру пресечения в отношении последнего была изменена на подписку о невыезде.
Буй М.Т. с 1998 года зарегистрирован в качестве физического лица-предпринимателя в ГНИ Фрунзенского района г. Харькова и занимается предпринимательской деятельностью. С этого времени он знаком с заместителем начальника УБОП ГУМВД Украины в Харьковской области подполковником милиции Лысенко С.А. Летом 2009 года Буй М.Т. обратился к Лысенко С.А. с просьбой порекомендовать ему лиц, занимающихся транспортировкой товаров народного потребления за пределы Украины в Российскую Федерацию, так как он лично не знает законов, регулирующих оформление подобных грузов. По этому поводу Лысенко С.А. обратился к своему знакомому Бобровскому Богдану Владимировичу, 17.06.1977г.р., прож. по адресу: г. Харьков, ул. Гвардейцев Широнинцев, 49, кв.40, который ранее якобы был причастен к совершению ряда мошеннических действий в отношении предпринимателей, занимающихся незаконным перемещением товаров народного потребления в Российскую Федерацию. Бобровский Б.В. с Лысенко С.А. попросили Чернуху С.В. познакомиться с Буй М.Т. и пообщаться с ним по поводу транспортировки грузов. Во время предыдущего разговора Буй М.Т. обсудил общие вопросы совместной деятельности с Чернухой С.В. и последний во время разговора гарантировал ему поставку товаров в Российскую Федерацию. 12.09.2009 Буй М.Т. позвонил Чернухе С.В. и сообщил, что везет из г. Одессы две грузовых «фуры» с мужскими кожаными куртками, которые хочет доставить своим знакомым в Российской Федерации, и попросил приготовить залог за товар в сумме 250 тыс. долларов США. 13.09.2009 Буй М.Т. привез указанный груз в г. Харьков и согласился на предложение Чернухи С.В. оставить его для хранения на складе по пер. Монгольскому, 6, в г. Харькове, под залог 120 тыс. долларов США. Указанную сумму денег Чернуха С.В. накануне получил от Бобровского Б.В. и после выгрузки товара на складе передал их Буй М.Т.
15.09.2009 Бобровский Б.В. сообщил Чернухе С.В., что товар со склада заберет его знакомый «Саша азербайджанец» - гр-н Мамедов Сабухи Гамиз оглы, 30.03.1975г.р, уроженец Азербайджана, проживает по адресу: г. Харьков, ул. Гвардейцев Широнинцев, 9-а, кв.ЗЗ. В тот же день Мамедов С.Г. приехал на склад по ул. Монгольская, 6, на грузовых автомобилях и забрал весь товар, принадлежавший Буй М.Т. При этом Чернуха С.В. лично на склад приехать не мог. и товар Мамедову С.Г. отдавал его сын - Чернуха Дмитрий Сергеевич, 29.01.1986р.н, живет по адресу: Харьковская область, Дергачевский район, с. Черкасская Лозовая, ул. Потемкина, 7-а.
В дальнейшем, со слов Чернухи С.В., Бобровский Б.В. и Лысенко С.А. предложили ему не возвращать товар и сообщить Буй М.Т. о том, что груз якобы был задержан на таможне при пересечении границы и конфискован. С этой целью 17.09.2009 Чернуха С.В. купил автомобиль «ГАЗ-53», гос. № 220-97 ХА, в который загрузил приобретенные им на оптовом складе на ул. Клочковской в г. Харькове товары «сэконд хэнд», и в 21-30 час. того же дня приехал в г. Волчанск Харьковской области, после чего, с целью подтверждения в дальнейшем предложенной Бобровским Б.В. и Лысенко С.А. версии, пытался незаконно пересечь государственную границу Украины вне пунктов пропуска в направлении с. Готище (Украина) - с. Новая Таволжанка (Российская Федерация), где на расстоянии 50 метров от государственной границы Украины был задержан пограничниками. Указанную ситуацию разработал, а в дальнейшем контролировал Лысенко С.А., а также обеспечил прикрытие Чернухи С.В. перед Буй М.Т. с целью дальнейшего материального обогащения за счет невозврата последнему денег за товар.
18.09.2009 за совершенное правонарушение Волчанским районным судом Харьковской области Чернуха С.В. был привлечен к административной ответственности в соответствии с ч.І ст.204-1 КУоАП с наложением наказания в виде административного ареста сроком на трое суток.
21.09.2009 по отбытию наказания Чернуха С.В. встретился с Буй М.Т. и сообщил ему, что весь товар был конфискован пограничниками во время попытки незаконного пересечения государственной границы и вернуть его он не в состоянии.
Таким образом, Лысенко С.А., Бобровский Б.В. и Чернуха С.В. совершили мошеннические действия в отношении гр-на Буй М.Т., чем нанесли ему материальный ущерб на сумму 1 878 000 грн.
Во время допросов по уголовному делу № 57090537 Чернуха С.В. и его сын Чернуха Д.С. подтвердили, что с Буй М.Т. их знакомил именно заместитель начальника УБОП ГУМВД Украины в Харьковской области подполковник милиции Лысенко С.А. через Бобровского Б.В. Буй М.Т. указанную информацию также подтвердил во время допросов. Лысенко - зам начальника УБОПа и только по одному эпизоду он завладел со своими сообщниками преступным путем 700-ми тысячами долларов. Впечетляет? Пойдем далее:
04.12.2009 работники УБОП ГУМВД Украины в Харьковской области: оперуполномоченный по ОВД капитан милиции Ганжа А.А.; оперуполномоченный по ОВД майор милиции Вереитин С.В.; старший оперуполномоченный по ОВД подполковник милиции Макушев В.Е.; оперуполномоченный капитан милиции Щербаковский С. М.; оперуполномоченный по ОВД капитан милиции Субботенко А.С.; оперуполномоченный старший лейтенант милиции Калиновский В.С., превышая свои служебные полномочия с применением физического и психологического насилия, незаконно задержали гражданина Ящишина Юрия Ярославича, 1968 г.р., и удерживали его в административном здании УБОП Главного управления, применяя пытки с целью получения взятки в размере 20 тысяч долларов США, но не довели свой преступный умысел до конца по причинам, которые не зависели от их воли.
По данному факту 30.12.2009 прокуратурой Харьковской области возбуждено уголовное дело № 18090142 по признакам состава преступлений, предусмотренных ч. З ст. 368, ч. 2 ст. 365, ч. 2 ст. 127 УК Украины. И далее: 1). 03.07.2008 прокуратурой Харьковской области в отношении начальника Лозовского ГРО УБОП ГУМВД Украины в Харьковской области Приходько Анатолия Анатолиевича, возбуждено уголовное дело № 18080116 по признакам состава преступления, предусмотренного ч. 1 ст. 365 УК Украины, по факту превышения им служебных полномочий, то есть умышленного совершения должностным лицом действий, явно выходящих за пределы предоставленных ему прав и полномочий и повлекших существенный ущерб охраняемым законом государственным интересам в виде создания обстановки, которая затрудняет осуществления уголовного судопроизводства в результате потери вещественных доказательств по уголовному делу по обвинению гр-на Дусика А.М., которого 20.08.2005 был задержан в помещении Близнюковского филиала универсальной биржи «Украина» по адресу: Харьковская область, г. Лозовая, ул. Володарского, 15, после получения взятки в размере 54 тыс. грн. от гр-ки Курно Т.В. за реализацию сельхозтехники предприятия.
2). 13.11.2008 прокуратурой Харьковской области возбуждено уголовное дело № 18080204 и Д-1 по признакам составов преступлений, предусмотренных ч. 2 ст. 365 УК Украины по факту превышения служебных полномочий 20.04.2008 должностными лицами Киевского РО ХГУ (незаконно удерживали гражданку Яновскую Лесю Богдановну в помещении РО течение 2-х часов) и превышение служебных полномочий 07.08.2009 должностными лицами УБОП ГУМВД в области, которые незаконно удерживали гражданку Яновскую Лесю Богдановну в помещении УБОП Главного управления в течение 8 часов.
3). 14.08.2008 работники УБОП в области Россоха Евгений Викторович и Химич Александр Владимирович незаконно проникли в квартиру Братийчук Оксаны Адамовны (проживает: г. Харькова, пр. Л. Свободы, 24, кв. 151) и провели обыск без соответствующих санкций и понятых, при этом оскорбили ее родных. После чего доставили Братийчук О.А. в УБОП, где угрожали физической расправой и требовали предоставить сведения в отношении директора ООО "Сильвербуд", в котором она работала менеджером.
Материалы отправлены в прокуратуру Харьковской области для принятия решения согласно действующему законодательству.
4). 20.05.2008 в г. Макеевка Донецкой области работниками УБОП ГУМВД Украины в Харьковской области были задержаны граждане Толкачев В.В. и Маховых О.А. По дороге в г.Харькова в микроавтобусе и админпомещении УБОП, сотрудники милиции якобы с применением физической силы, морального и психологического давления вынудили их написать собственноручно и подписать предоставленные документы. Через некоторое время их отвезли в Киевский РО, где в присутствии сотрудников УБОП они снова подписывали документы. При этом, якобы, у Толкачева В.В. работники милиции забрали мобильный телефон "Нокиа 6300", а у Маховых О.А. диктофон "Олимпус".
Материалы отправлены в прокуратуру Киевского района г. Харькова для принятия решения согласно действующему законодательству Напоминаю, что все эти преступные действия совершили работника УБОП МВД Украины в Харьковской области. У них нет времени заниматься борьбой с организованной преступностью. Они "служат", чтобы отбирать деньги и у бандитов и потерпевших. Начальник УБОПа Фролов В.Л. безусловно знает обо всем и, по слухам, имеет с этого преступного бизнеса свою долю.У нас возникае вопрос: а с кем в МВД Украины делиться награбленным господин Фролов В.Л.?
|
| |
| |
| Защитник_мира | Дата: Понедельник, 25.01.2010, 12:16 | Сообщение # 5 |
|
Прохожий
Группа: Пользователи
Сообщений: 5
Статус: Offline
| (http://www.rusprav.org/pic1.jpg) Священная война Вставай стpана огpомная
Вставай на смеpтный бой
С жидовской силой темною
С пархатою оpдой Пусть яpость благотвоpная
Вскипает как вода
Идет война наpодная
Священная война Пусть яpость благотвоpная
Вскипает как вода
Идет война наpодная
Священная война Дадим отпоp душителям
Всех пламенных идей
Грабителям, мучителям,
Насильникам детей (http://bolshoyforum.org/forum/index.php?topic=1493.0) >. -*' Пусть яpость благотвоpная
Вскипает как вода
Идет война наpодная
Священная война Hе смогут жиды мерзкие
Наш русский дом топтать
Не будут наши деточки
жидовню ублажать (http://libereya.ru/public/pirs/3.html) |^- Пусть яpость благотвоpная
Вскипает как вода
Идет война наpодная
Священная война Гнилой жидовской нечисти
Загоним пулю в лоб
Отpодью человечества
Сколотим кpепкий гpоб Пусть яpость благотвоpная
Вскипает как вода
Идет война наpодная
Священная война Пусть яpость благотвоpная
Вскипает как вода
Идет война наpодная
Священная война Добавлено (25.01.2010, 12:16)
---------------------------------------------
Прогноз будущего России:
ВОПРОС. Как вы прогнозируете экономическое будущее России?
КОХ. Сырьевой придаток. Безусловная эмиграция всех людей, которые могут думать, но не умеют работать (в смысле — копать), которые только изобретать умеют. Далее — развал, превращение в десяток маленьких нищих государств.
ВОПРОС. Хаос в России может быть угрозой всему миру?
КОХ. Не понимаю, почему хаос в России может быть угрозой всему миру. Только лишь потому, что у нее есть атомное оружие? Я думаю, для того, чтобы отобрать это атомное оружие, достаточно парашютно-десантной дивизии. Однажды высадить и забрать все эти ракеты к чертовой матери. Армия не в состоянии оказать никакого сопротивления. Чеченская война это показала блестящим образом.
ВОПРОС. Прогнозируете ли приход инвестиций в Россию?
КОХ. Нет, потому что Россия никому не нужна (смеется), не нужна Россия никому (смеется), как вы не поймете!
ВОПРОС. Но торговать с Россией, где огромная потребность купить...
КОХ. Для того чтобы купить, нужно иметь деньги. Русские ничего заработать не могут, поэтому они купить ничего не могут.
ВОПРОС. Будет ли возврат к старым методам?
КОХ. Какое это имеет значение? Как ни верти, все равно это обанкротившаяся страна.
ВОПРОС. И никакие методы хозяйствования Россию не спасут?
КОХ. Я думаю, что бесполезно. Если только Россия откажется от бесконечных разговоров об особой духовности русского народа и особой роли его, то тогда реформы могут появиться. Если же они будут замыкаться на национальном самолюбовании, и искать какого-то особого подхода к себе, и думать, что булки растут на деревьях... Они так собой любуются, они до сих пор восхищаются своим балетом и своей классической литературой XIX века, что они уже не в состоянии ничего нового сделать. (В 2003-м правые назначили это животное идеологом своей избирательной кампании. И на теледебатах рядом с Кохом постоянно сидела, хихикая и шушукаясь с ним, злющая баба, как в насмешку называемая “русская писательница Толстая”. — А.М.).
ВОПРОС. Весьма безрадостная картина создается.
КОХ. Да, безрадостная. А почему она должна быть радостной? (Смеется.)
ВОПРОС. Ну просто хотелось, чтобы многострадальный народ...
КОХ. Многострадальный народ страдает по собственной вине. Их никто не оккупировал, их никто не покорял, их никто не загонял в тюрьмы. Они сами на себя стучали, сами сажали в тюрьму и сами себя расстреливали. Поэтому этот народ по заслугам пожинает то, что он плодил.
http://www.rossija.ca/topic.asp?id=21026 В отличие от России, у которой в результате Глобального Потепления Сибирь превратится в непролазные болота и добыча нефти и газа прекратятся, Украина является лакомым регионом для международной жидовской мафии ввиду великолепных Черноземов и грандиозных запасов минеральной воды. Вот только коренное население Русов (русских и украинцев) жидовской мафии не нужно, его ускоренными темпами уничтожают, что бы на эти самые благодатные в мире Земли завести азиатских рабов и жидов – управителей (менеджеров). Уже к 2030 году будет достигнута демографическая точка не возврата и в России, и в Украине и о Русах (русских и украинцах) как о Роде можно будет забыть. Это все останется в истории. Оранжевые проамериканские свидомые, будучи холуями жидовской мафии, всячески способствуют уничтожению Русов и именно их руками был устроен Геноцид Русов через ужасающие социальные злыдни и жидовскую украинизацию. Православным Казакам Последнего Закона неприемлема идеология жидовской дерьмократии и жидовской либеральной глобализации.
Мы создадим Империю Святая Русь, которая будет самодостаточным государственным образованием, потому что будет являться прообразом Царства Божьего на Земле: http://imperiuarys.forum24.ru/
Нам не надо будет интегрироваться в жидовские международные институты (в том числе банковские). У нас будет национал – социалистическая экономика и всех боссов жидовской мафии, ее банкиров и холуев, Казаки повесят публично еще в самом Начале создания Империи. И надо четко уточнить, что под понятием нация Последний Закон подразумевает принадлежность к Православию Последнего Закона, который есть объединяющим фактором. И этническая принадлежность вообще в этом вопросе не играет главенствующей роли. Образующие Империю этносы добровольно, во имя Спасения каждого члена общества классифицировать себя по признаку принадлежности к Последнему Закону.
О рецептах экономической Победы над жидовской мафией уже открыто пишут во всем мире: Лос-анджелесский адвокат Элен Браун обсуждает эту тему в своей книге «Паутина долгов»…Когда Гитлер пришел к власти, Германия была безнадежно сломлена. Веймарский договор наложил чудовищные репарации на германский народ, требуя чтобы Германия оплатила каждой нации стоимость войны. Общая цифра репараций превышала в три раза все национальное богатство Германии. Частные валютные спекуляции обвалили немецкую марку, вызвав одну из тяжелейших инфляций современной истории. На тачку, доверху набитую 100-миллиардными купюрами невозможно было даже купить батон хлеба. Государственная казна была пуста. Бесчисленные дома и фермы были отданы за долги спекулянтам и частным банкам. Немцы жили в шалашах. Они голодали. Ничего подобного не происходило ранее – тотальное уничтожение национальной валюты, плюс обесценение сбережений всех физлиц и предпринимателей. В довершение всего, грянула глобальная Великая Депрессия. Германии не оставалось ничего, кроме как пасть жертвой долгового рабства банкиров жидовской мафии, однако в 1933 к власти пришли национал-социалисты. Новое правительство Германии подорвало могущество банковских жидовских картелей выпуском своих собственных денег. Жидовская мафия ответила объявлением полного бойкота Германии. Гитлер начал национальную программу кредитования, разработав план публичных работ, которые включали борьбу с наводнениями, ремонт общественных зданий и частных домов, создание новых дорог, мостов, каналов, портов [судя по всему, программа Гитлера была схожа с программой Рузвельта по выходу из Великой Депрессии, но на голову выше, плюс люди работали не за еду, а получали достойную оплату – прим. пер.]. Все эти работы оплачивались деньгами, которые больше не принадлежали банкирам жидовской мафии. Проектная стоимость этих программ была зафиксирована на уровне одного миллиарда единиц национальной валюты. Чтобы оплатить это, немецкое правительство (не банкиры!) выпускали векселя, так называемые Трудовые сертификаты казначейства. Таким образом, национал-социалисты дали миллионам людей работу, и платили им сертификатами казначейства. Новые немецкие деньги не были обеспечены золотом (оно все было в руках жидовской мафии). По сути, они были обеспечены трудом немцев и немецкими товарами. Гитлер сказал,- «ЗА каждую выпущенную марку мы получаем соответствующую стоимость в виде проделанной работы или произведенных товаров». Правительство платило рабочим сертификатами; рабочие оплачивали этими сертификатами другие товары и услуги, тем самым создавая дополнительные рабочие места для людей [опять параллели с выводом США из Депрессии; в американской экономической науке подобный эффект называется «мультипликатором Кейнса», потому что его придумал якобы Кейнс. Однако в Германии такая политика оправдалась буквально за пару лет, а Америке для того чтоб вылезать из Депрессии пришлось затевать Вторую Мировую Войну]. Таким образом, немцы выкарабкались из долговой ямы, куда их загнала жидовская мафия. В течение двух лет, проблема безработицы была решена, и Германия вновь встала на ноги. У нее была твердая, стабильная валюта, без долгов и без инфляции, в то время как миллионы людей в США и странах Европы (контролируемых жидовской мафией) сидели без работы. В течение пяти лет, Германия из самой бедной страны Европы стала самой богатой. Германия даже начала восстанавливать внешнюю торговлю, вопреки бойкоту жидовской мафии, которая не давала Германии долгов и запрещала вести с ними торговлю. Германия преуспела в этом за счет применения бартерных схем, которые банкиры не могли контролировать. Германия процветала ,с тех пор как бартер уничтожил национальный долг и дефицит торгового баланса. (Венесуэла в наши дни делает точно так же, обменивая нефть на товары, медицинскую помощь и прочее. За что, собственно, жидовская мафия и хочет выжить Венесуэлу с этого света.)[Картинка, иллюстрирующая динамику покупательской способности разных валют и золота в американских ценах с 1910 года. Обратите внимание, что на длительном промежутке времени свою покупательскую способность сохраняет только золото и швейцарский франк. Рейхсмарка за время своего недолгого существования также добилась огромных успехов – прим. пер.]: http://mises.org/images/3687/Figure2.png Немецкая экономическая свобода прожила недолго, но она оставила несколько памятников своего могущества, включая знаменитый Автобан, первую мировой суперхайвей. Ялмар Шахт, агент Ротшильдов, который одно время возглавлял ЦБ Германии, подытожил это таким образом… Американский банкир прокомментировал «Доктор Шахт, вы должны приехать в Америку. У нас тут много денег, это настоящее банковское дело». Шахт ответил: «Вы должны приехать в Берлин. У нас нет денег. Это – настоящее банковское дело.». (Шахт, агент Ротшильдов, вообще поддерживал частных банкиров жидовской мафии против Германии, и был вознагражден тем, что с него сняли все обвинения на Нюрнбергском процессе.) Экономическая свобода от жидовской мафии сделала Гитлера чрезвычайно популярным в немецком народе. Германия ушла от англосаксонской экономической науки, которая говорит, что все валюты должны обеспечиваться золотом и принадлежать банковским картелям – таким как ФРС, или ЦБ Европы, вместо того чтобы выпускаться правительством во благо народа. Канадский исследователь Д-р Генри Маков, который сам еврей, говорит, что главной причиной, по которой банкиры объявили войну Германии было то, что Гитлер обошел банкиров, создав собственные деньги, тем самым освободив немецкий народ. Самое плохое для жидовской мафии было то, что эта экономическая свобода грозила распространиться на другие нации. Гитлера надо было остановить! Маков цитирует допросы Раковского-Рейковера 1938 года, одного из основателей советского Большевизма и приближенного Троцкого. Раковского судили, когда Сталин пришел к власти. Согласно ему, Гитлер сначала финансировался жидовской мафией, посредством их агента Ялмара Шахта. Банкиры финансировали Гитлера в целях сдерживания Сталина, который узурпировал власть у их агента Троцкого. Затем Гитлер стал даже большей угрозой, чем Сталин, когда начал выпускать свои собственные деньги (Сталин пришел к власти в 1922 году, что быо за 11 лет до прихода к власти Гитлера в 1933.) [Автор конечно не учитывает тот факт, что в 1922 году Сталин еще не обладал реальной властью, и как минимум лет 10 был занят борьбой с троцкистами и свердловцами, в то время как Гитлера пришел на благодатную почву для гойской революции. Впрочем, нельзя спорить с тем, что в вопросах борьбы с жидовской мафией на финансово-экономическом приоритете Гитлер был грамотнее Сталина – прим. пер.]. Хаим Раковский говорил: «Гитлер взял в свои руки создание денег, и не только физических, но и финансовых. Он вооружился инструментами мошенничества, и заставил их работать на благо народа. Вы можете себе представить, что было бы, если бы это распространилось на ряд других государств?» (Генри Маков, «Гитлер не хотел войны», 21 марта 2004 г.). Экономист Генри С.К. Лью пишет о трансформации Германии: «Нацисты пришли к власти в 1933 году, когда экономика Германии была в полном крахе, отягощенная разрушительными военными обязательствами и нулевыми перспективами иностранного кредитования или инвестиций». Путем независимой политики суверенного кредитования и программ полной занятости в общественных работах, Третий Рейх смог превратить страну-банкрота, лишенную зарубежных колоний, в мощнейшую экономику Европы в течение четырех лет, еще до начала расходов на вооружение.» (Генри С.К. Лью, «Нацизм и Германское экономическое чудо», Asia Times, 24 мая 2005 г.). В «Миллиарды – банкирам, долг – народу» (1984), Шелдон Эмри комментирует: «Германия выпускала деньги, свободные от долга и ссудного процента с 1935 года, что ознаменовало начало восхождения Германии от депрессии к мировой власти в течение пяти лет. Немецкое правительство полностью финансировало свои расходы в период 1935-1945 гг. без золота и без долга. Понадобилось напрячь и капиталистический, и коммунистический мир, для того чтобы уничтожить Германскую революцию, и загнать Европу обратно под каблук (жидовских) банкиров.» Эти факты не встречаются в учебниках. Упоминается только гиперинфляция 1923 года в Веймарской республике, которая правила Германией с 1919 по 1933 гг. Нынешние учебники толкуют факт наличия гиперинфляции в свою пользу – дескать она является примеров того, как плохо бывает, когда государство печатает свои деньги в обход банкиров. В реальности же все было наоборот – Веймарский финансовый кризис начался с неподъемных репараций, наложенных на Германию Версальским соглашением. Ялмар Шахт (который никогда не был членом НСДАП) – агент Ротшильдов, который был валютный спекулянт в Веймарской республике – сопротивлялся попытке правительства Германии печатать свои собственные деньги… «Вейрмальское соглашение пример искусных мер по экономическому уничтожению Германии. Германия тогда не нашла иного способа остаться на плаву, кроме как уничтожить инфляцией свою собственную валюту.» Позиция Шахта прослеживается в лживых учебниках: дескать Веймарская инфляция была вызвана тем, что правительство стало печатать свои деньги. Однако, в книге 1967 г. «Магия денег», сам Шахт приоткрывает истину – он пишет что это ЧАСТНЫЙ Рейхсбанк, а не правительство Германии, вливал все новые деньги в экономику. Таким образом, ЧАСТНЫЙ банк вызвал Веймарскую гиперинфляцию. Как и ФРС, Рейхсбанк был под надзором правительства, но вел свои операции частным образом для получения прибыли. Причиной, превратившей стандартную инфляцию, характерную для военных времен, в гиперинфляцию, явились спекуляции иностранных инвесторов, которые продавали марку, нагреваясь на падении ее стоимости. Это происходило путем манипулятивных спекулятивных действий, называемых «открытием коротких позиций», когда спекулянты берут в долг валюту, продают ее, и затем выкупают ее по меньшей цене и отдают долг, тем самым делая деньги. [Подобную ситуацию, в меньшем масштабе, мы наблюдали осенью-зимой 2008-2009 года в России, когда ЦБ РФ, вместо того чтобы зафиксировать отношение рубля к доллару на конкретном уровне, как делали белорусы или казахи, проводил «плавную девальвацию», одновременно обесценивая валюту, тратя золотовалютные резервы и позволяя своим друзьям-банкирам заработать на спекуляциях против рубля. После этого пошла такая же спекулятивная волна в обратную сторону, против доллара. Естественно, такие флуктуации не отражаются позитивно на промышленности и благосостоянии народа – прим. пер.]. Спекуляции против немецкой марки стали возможны благодаря тому, что ЧАСТНЫЙ Рейхсбанк (который в то время не был под контролем нацистов) вылил на кредитный рынок огромную денежную массу. Валюта, как сегодняшний доллар, многократно умножалась на банковских счетах. Затем деньги выдавались в кредит под сложный процент. Когда Рейхсбанк не смог совладать с ненасытным спросом на деньги, другим частным банкам было позволено делать деньги из ничего и одалживать их под процент. Результатом стали бешеный рост долга и гиперинфляция. Таким образом, согласно самому Шахту, правительство Германии не вызывало Веймарскую гиперинфляцию. Напротив, правительство (уже под руководством национал-социалистов) обуздало гиперинфляцию. Национал-социалисты поставили Рейхсбанк под жесткий контроль правительства, и предприняли правильные действия для устранения иностранных спекуляций. Одной из мер было прекращение доступа частных банков к дешевым деньгам. Затем Гитлер поставил Германию на ноги выпуском государственных сертификатов казначейства. Агент Ротшильдов Шахт, был не согласен с такой политикой, и был уволен с поста главы Рейхсбанка, когда отказался выпускать государственные деньги. Тем не менее, он признавал в своих поздних мемуарах, что выпуск государством своих денег м строго необходимых количествах не порождает инфляцию, как утверждают классические экономисты, которые говорят что деньги должны одалживаться у банковских жидовских картелей. Гиперинфляцию порождают неконтролируемые спекуляции. Когда спекуляции сопровождаются долгом частным банкирам, последствия катастрофичны. С другой стороны ,когда государство выпускает деньги в строго необходимых количествах, это вызывает параллельный рост денежного предложения и спроса, не влияя на цены. Таким образов, нет ни инфляции, ни долга, ни безработицы, и нет необходимости в налогах. Естественно, это крайне раздражает банкиров, поскольку аннулирует их влияние. Это раздражает и боссов жидовской мафии, поскольку они больше не могут через банки покупать СМИ, правительство, и все остальное.
http://imperiuarys.forum24.ru/?0-17-0
|
| |
| |
